- 作詞・作曲者： Maiki Aiu Lake（マイキ・アイウ・レイク）/ 共作：Claude Malani
- 制作背景・経緯：
ハワイアン復興の母と称されるクムフラ、マイキ・アイウ・レイクが1950年代にカウアイ島を訪れた際の体験が元になっています。当時、島に身寄りのなかった彼女を、現地の友人であるマリナ・ファミリーがまるで我が子のように温かく自宅へ迎え入れ、親切にもてなしました。その時に抱いた深い感動と感謝のギフトとして書き下ろされた、愛と絆のハワイアンソングです。
2．『Aloha Kauaʻi』ハワイ語歌詞の日本語訳
愛しいモキハナ、カウアイの島に咲く花
小さな葉のマイレと共に編み込まれてゆく
美しく、香り高く、私はあなたを愛している
私とあなた、心はいつも共にある心から愛している、カウアイよ
訪れる人々を温かく迎え、寛がせてくれる場所（ルアナ）
この歌を語り継ごう、カウアイの名を
誇り高く、美しく、かけがえのない宝物カウアイよ、あなたの美しさは本当に素晴らしい
3．言葉の奥に宿る想い（カオナと文化的背景解説）
① 表面的に歌われている自然の情景
この歌の舞台は、ハワイ諸島の中で最も古く、緑豊かなことから庭園の島と称されるカウアイ島です。歌詞には、島を象徴する固有の植物モキハナと、その足元に自生するマイレ・ラウ・リʻiliʻi（小さな葉のマイレ）が美しく編み合わされる情景が描かれています。島を訪れる人々を温かく迎え入れる優しい空気感が映し出されており、カウアイ島の自然ともてなしへの純粋な賛歌となっています。
② カオナ（裏の意味・ハワイ文化的な解釈）
歌全体の明確な二重構造（政治的意図や密やかな男女の情愛など）の裏付けはありませんが、ハワイの伝統的な詩的修辞法であるメレの技法に深く根ざした文化的なカオナを鮮やかに読み取ることができます。
ハワイ文化において、異なる植物を一つに編み合わせる「Wili（ヴィリ）」という描写は、単なるレイ作りの動作にとどまりません。これは植物の蔦や実が絡み合うように、「人と人との強い絆」や「愛情の結びつき」を意味する伝統的な修辞法です。カウアイ島特有のモキハナの実とマイレの蔦が一本のレイへと昇華する様子は、異なる背景を持つ人々がアロハの精神によって一つに結ばれる姿を暗示しています。
また、モキハナは乾燥させてもその特有の甘い香りが非常に長く続くという植物的特徴を持っています。ハワイの詩世界において、この「長く続く香り（onaona）」は「色褪せない記憶」や「永遠の愛」の象徴であり、滞在が終わった後もカウアイ島の人々への愛が心に残り続けることを表しています。
さらに、歌詞の2番に登場する「Luana, hoʻokipa malihini（訪れる人を温かく迎えて寛がせる）」の「Luana」には、美しいダブルミーニングが隠されています。ハワイ語として寛ぐという居心地の良さを表すと同時に、実は彼女を温かくもてなしてくれた友人宅（マリナ・ファミリーの家）の愛称である「ルアナ・ホーム」を指す固有名詞でもあるのです。
③ 1950年代のハワイにおける時代背景とメッセージ
この楽曲が制作された1950年代のハワイは、商業的な観光地化が急速に進み、アメリカ本土からの訪問者が急増していた激動の時代でした。ハリウッド映画や商業音楽によって楽園ハワイのイメージが消費される一方で、伝統的なハワイの言葉や文化、そして本来のアロハの精神が失われていくことへの危機感が、知識人やクムフラたちの間で高まり始めていました。
こうした時代背景において、クム・マイキが「旅行者を温かく迎える」と歌ったことには、単なる観光地としての歓迎を超えた深い意味があります。それは、ビジネスとしてシステム化されたもてなしではなく、ハワイの人々が古くから大切にしてきた、見ず知らずの訪問者さえも家族（オハナ）として無条件に受け入れる、本来の純粋なアロハの精神の美しさと誇り（Haʻaheo）を、音楽という形で表現し、守ろうとした文化的メッセージでもあったのです。
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